Sinopsis Educativa  
Revista Venezolana de Investigación  
Año 26, Extraordinario Nº 1  
Marzo 2026  
Universidad Pedagógica Experimental Libertador  
Vicerrectorado de Investigación y Postgrado  
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio  
Subdirección de Investigación y Postgrado  
Depósito Legal: DC2020000552 ISSN: 1317-8687  
SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA,  
MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
Carmen Yabmiley Pérez  
Universidad Pedagógica Experimental Libertador  
Venezuela  
pp. 41-52  
DOI: https:// 10.56219/se.v26iExtraordinaria N° 1.5037  
RESUMEN  
La presente investigación doctoral reconfigura las bases ontológicas de la salud mental en la  
Generación Alfa de Educación Media General, problematizando la intencionalidad técnica como un  
factor determinante en la construcción de la subjetividad contemporánea. Fundamentado en el  
método fenomenológico-hermenéutico, el estudio instituye la Mediación Ontológica Digital como  
una categoría teorética de vanguardia que permite al docente dotar de sentido la existencia del  
educando dentro del ecosistema virtual. La investigación se articula mediante un ensayo crítico que  
enfrenta dialécticamente las visiones de la técnica y el ser, empleando el pensamiento de Heidegger,  
Han y Freire para desmantelar la deshumanización algorítmica y la neuro-colonización de la  
atención. Los hallazgos demuestran que el bienestar escolar trasciende la clínica tradicional y  
demanda una Pedagogía de la Sensatez Digital, orientada a rescatar la presencia ontológica y la  
alteridad frente a la tiranía de los flujos informativos. Se concluye que la salud mental debe  
entenderse como una construcción existencial inacabada, donde la intervención docente opera como  
un filtro hermenéutico indispensable para restaurar el equilibrio psíquico y la soberanía intelectual  
del adolescente. El estudio transfiere un valor disruptivo al currículo mediante una reingeniería ética  
de la praxis, proveyendo herramientas para que el joven transite hacia una presencia compartida y  
con propósito vital. Finalmente, se ratifica que la autonomía tecnológica del educando está  
supeditada a su capacidad de desconexión reflexiva y a un proyecto de vida éticamente anclado en  
la realidad fenoménica.  
Palabras clave: Salud mental, Enseñanza secundaria, Tecnología educativa, Ética de la  
información, Psicología del adolescente.  
MENTAL HEALTH IN GENERATION ALPHA: TECHNOLOGICAL DIALECTICS,  
DIGITAL ONTOLOGICAL MEDIATION AND THE NEUROETHICS OF ATTENTION  
ABSTRACT  
This doctoral research reconfigures the ontological foundations of mental health in Generation  
Alpha within General Secondary Education, problematizing technical intentionality as a  
determining  
factor  
in  
the  
construction  
of  
contemporary  
subjectivity.  
Based  
on  
the  
phenomenological-hermeneutic method, the study institutes Digital Ontological Mediation as a  
CITA EN APA:  
Pérez, C. Y. (2026). Salud mental en generación alfa: Dialéctica tecnológica, mediación ontológica digital y neuroética de la atención. Sinopsis  
Educativa.  
Revista  
Venezolana  
de  
Investigación,  
26(Extraordinario  
1),  
pp  
40-51.Recuperado  
en:  
Sinopsis Educativa • Año 26 • Edición Extraordinaria N.º 1 • Marzo 2026  
41  
Recibido: Noviembre 2025  
Aprobado Enero 2026  
SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
cutting-edge theoretical category that enables teachers to provide meaning to the student's existence  
within the virtual ecosystem. The research is articulated through a critical essay that dialectically  
confronts visions of technology and being, employing the thought of Heidegger, Han, and Freire to  
dismantle algorithmic dehumanization and the neuro-colonization of attention. Preliminary findings  
demonstrate that school well-being transcends traditional clinical approaches and demands a  
Pedagogy of Digital Wisdom, aimed at rescuing ontological presence and alterity from the tyranny  
of information flows. It is concluded that mental health must be understood as an unfinished  
existential construction, where teaching intervention acts as an indispensable hermeneutic filter to  
restore psychic balance and the intellectual sovereignty of the adolescent. The study transfers a  
disruptive value to the curriculum through an ethical reengineering of praxis, providing tools for  
the youth to transition toward a shared presence and a vital purpose. Finally, it is ratified that the  
student's technological autonomy is subject to their capacity for reflective disconnection and a life  
project ethically anchored in phenomenal reality.  
Keywords: Mental health, Secondary education, Educational technology, Information ethics,  
Adolescent psychology.  
SANTÉ MENTALE CHEZ LA GÉNÉRATION ALPHA : DIALECTIQUE  
TECHNOLOGIQUE, MÉDIATION ONTOLOGIQUE NUMÉRIQUE ET NEUROÉTHIQUE  
DE L'ATTENTION  
RÉSUMÉ  
Cette recherche doctorale reconfigure les bases ontologiques de la santé mentale au sein de la  
Génération Alpha de l'Enseignement Secondaire Général, problématisant l'intentionnalité technique  
comme facteur déterminant de la construction de la subjectivité contemporaine. Fondée sur la  
méthode phénoménologique-herméneutique, l'étude institue la Médiation Ontologique Numérique  
comme une catégorie théorique d'avant-garde permettant à l'enseignant de donner sens à l'existence  
de l'élève dans l'écosystème virtuel. La recherche s'articule à travers un essai critique confrontant  
dialectiquement les visions de la technique et de l'être, utilisant la pensée de Heidegger, Han et  
Freire pour démanteler la déshumanisation algorithmique et la neuro-colonisation de l'attention. Les  
résultats démontrent que le bien-être scolaire transcende la clinique traditionnelle et exige une  
Pédagogie de la Sagesse Numérique, visant à sauver la présence ontologique et l'altérité face à la  
tyrannie des flux d'informations. Il est conclu que la santé mentale doit être comprise comme une  
construction existentielle inachevée, où l'intervention enseignante agit comme un filtre  
herméneutique indispensable pour restaurer l'équilibre psychique et la souveraineté intellectuelle  
de l'adolescent. L'étude transfère une valeur disruptive au curriculum par une réingénierie éthique  
de la praxis, offrant des outils pour que le jeune passe à une présence partagée et un but vital. Enfin,  
il est ratifié que l'autonomie technologique de l'élève dépend de sa capacité de déconnexion  
réflexive et d'un projet de vie éthiquement ancré dans la réalité phénoménale.  
Mots clés : Santé mentale, Enseignement secondaire, Technologie éducative, Éthique de  
l'information, Psychologie de l'adolescent.  
SAÚDE MENTAL NA GERAÇÃO ALFA: DIALÉTICA TECNOLÓGICA, MEDIAÇÃO  
ONTOLÓGICA DIGITAL E A NEUROÉTICA DA ATENÇÃO  
RESUMO  
A presente pesquisa de doutorado reconfigura as bases ontológicas da saúde mental na Geração Alfa  
do Ensino Médio Geral, problematizando a intencionalidade técnica como fator determinante na  
construção da subjetividade contemporânea. Fundamentado no método fenomenológico-  
hermenêutico, o estudo institui a Mediação Ontológica Digital como uma categoria teórica de  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
vanguarda que permite ao docente dotar de sentido a existência do educando no ecossistema virtual.  
A pesquisa articula-se mediante um ensaio crítico que confronta dialeticamente as visões da técnica  
e do ser, empregando o pensamento de Heidegger, Han e Freire para desvendar a desumanização  
algorítmica e a neuro-colonização da atenção. Os achados demonstram que o bem-estar escolar  
transcende a clínica tradicional e demanda uma Pedagogia da Sensatez Digital, orientada a resgatar  
a presença ontológica e a alteridade frente à tirania dos fluxos informativos. Conclui-se que a saúde  
mental deve ser entendida como uma construção existencial inacabada, na qual a intervenção  
docente atua como um filtro hermenêutico indispensável para restaurar o equilíbrio psíquico e a  
soberania intelectual do adolescente. O estudo transfere um valor disruptivo ao currículo por meio  
de uma reengenharia ética da práxis, provendo ferramentas para que o jovem transite em direção a  
uma presença compartilhada e com propósito vital. Finalmente, ratifica-se que a autonomia  
tecnológica do educando está supeditada à sua capacidade de desconexão reflexiva e a um projeto  
de vida eticamente ancorado na realidade fenomênica.  
Palavras-chave: Saúde mental, Ensino secundário, Tecnologia educacional, Ética da informação,  
Psicologia do adolescente.  
libertad que requiere la presencia plena de los  
sujetos en un proceso de concienciación sobre  
I.  
INTRODUCCIÓN  
su  
mundo  
vital.  
No  
obstante,  
la  
La génesis del malestar psíquico en la  
intencionalidad de las plataformas opera bajo  
una lógica de mercantilización que colisiona  
con el propósito humanizador de la pedagogía,  
formateando las mentes mediante patrones  
Educación Media General contemporánea no  
puede ser analizada de forma aislada a la  
mutación ontológica que experimenta la  
Generación Alfa bajo el régimen de la  
infocracia. Nos encontramos ante una "crisis  
de la presencia" donde el sujeto joven habita  
una simultaneidad digital poblada de "no-  
cosas", objetos de información que erosionan  
el anclaje en la realidad fenoménica. Como  
preestablecidos.  
El  
estudiante  
se  
ve  
interpelado por sistemas que prefiguran sus  
deseos, generando una alienación que se  
traduce en cuadros de ansiedad y una peligrosa  
pérdida de la autonomía cognitiva. Esta tesis  
propone la mediación ontológica digital como  
una categoría de resistencia frente al vacío  
señala  
Byung-Chul  
Han  
(2022),  
la  
digitalización de la existencia ha transformado  
la vida en un flujo que anula la duración y la  
pausa reflexiva necesarias para el equilibrio  
emocional. En este escenario, la salud mental  
existencial  
pensamiento.  
Desde  
fenomenología del cuidado, autores como van  
Manen (2016) sugieren que la labor  
y
la  
automatización  
del  
la  
perspectiva de  
la  
deja  
de  
ser  
un  
estado  
biológico  
para  
convertirse en una disputa por la soberanía del  
ser frente a la desmaterialización del mundo.  
Esta investigación problematiza cómo la  
escuela ha descuidado la fragilidad de una  
pedagógica debe centrarse en la vivencia del  
adolescente desde una sensibilidad táctica y  
ética. La actual crisis de salud mental escolar  
es el síntoma de una pedagogía que ha perdido  
su capacidad de interpretar el silencio y el  
asombro frente a la operatividad técnica. Mora  
(2024) advierte que el cerebro adolescente  
padece una "atrofia del asombro" causada por  
la gratificación inmediata de los entornos  
digitales, lo que destruye el aprendizaje  
subjetividad  
hiperconectividad constante y algorítmica.  
La deshumanización tecnológica  
que  
se  
diluye  
en  
la  
se  
manifiesta en el aula como una soledad  
poblada donde la mediación del artefacto  
sustituye el encuentro dialógico genuino,  
tensionando la plasticidad cerebral frente a la  
rigidez algorítmica. Siguiendo la premisa de  
Freire (2012), la educación es un acto de  
duradero.  
investigación  
La  
intencionalidad  
desentrañar  
de  
cómo  
esta  
la  
es  
tecnología ha dejado de ser un medio para  
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convertirse en un ambiente condicionante que  
asfixia la curiosidad natural. Resulta  
imperativo cuestionar si formamos ciudadanos  
críticos o simplemente usuarios funcionales  
incapaces de gestionar la incertidumbre fuera  
de la interfaz técnica.  
La salud mental en la Generación Alfa  
demanda un abordaje transdisciplinario que  
reconozca la complejidad de un sujeto que  
nace y crece bajo la hegemonía del código.  
Morin (1999) advierte que la educación debe  
estructuras de deseo y reconocimiento del  
adolescente contemporáneo. Giroux (2019)  
enfatiza que la pedagogía crítica debe revelar  
las fuerzas ideológicas que operan tras los  
dispositivos, transformando el aula en un  
espacio de reafirmación de la vida. Al ignorar  
esta dimensión, la escuela corre el riesgo de  
convertirse  
en  
un  
nodo  
de  
vigilancia  
algorítmica donde el bienestar es sacrificado  
por métricas de eficiencia productiva. La  
mediación ontológica digital surge como un  
imperativo ético para devolver la dignidad al  
proceso formativo y proteger la psique de la  
despersonalización. Solo una intervención  
docente que priorice el ser sobre el hacer podrá  
enseñar  
a
navegar  
en  
océanos  
de  
incertidumbre, una tarea imposible cuando la  
plasticidad neuronal es sometida a la rigidez  
de arquitecturas informáticas cerradas. La  
crisis de la presencia no es solo un déficit de  
atención, sino una ruptura en la construcción  
de la alteridad; el "otro" se vuelve un perfil y  
el "yo" una métrica. Esta investigación  
sostiene que la deshumanización técnica es el  
motor de una nueva clase de patología escolar  
que no responde a los manuales de diagnóstico  
tradicionales. Por ello, se propone una mirada  
teorética que devuelva al estudiante su lugar  
como protagonista de su biografía, libre de la  
tiranía técnica y el algoritmo.  
mitigar  
el  
impacto  
devastador  
de  
la  
automatización en los entornos virtuales y  
sociales.  
Finalmente, esta introducción establece  
el campo de batalla epistémico donde se  
desarrollará la mediación ontológica digital  
como categoría de análisis y transformación  
de la praxis escolar. La pregunta rectora de  
esta tesis inquiere sobre la posibilidad de  
mantener la humanidad y la salud mental en un  
entorno de mediación tecnológica absoluta. Se  
asume que el bienestar es un derecho humano  
que debe ser protegido frente a la voracidad de  
la economía de la atención que domina el  
mundo digital. Al problematizar la crisis de la  
presencia, esta investigación invita a repensar  
el currículo desde una ética de la hospitalidad,  
la pausa y el cuidado. Es un llamado urgente a  
recuperar la esencia del encuentro pedagógico  
como el único antídoto real contra la  
deshumanización técnica y la atrofia del  
asombro contemporáneo.  
En el contexto de la Educación Media, la  
adolescencia se ve exacerbada por una  
infocracia que dicta las normas de pertenencia  
y
éxito  
social  
mediante  
la  
visibilidad  
constante. La tesis doctoral analiza esta  
dinámica desde la mediación ontológica  
digital, buscando verter sentido humano en  
una tecnocracia que ignora las etapas de  
maduración neurobiológica del joven. Garcés  
(2023) propone una "Pedagogía del Cuidado"  
en entornos de Inteligencia Artificial que  
proteja la vulnerabilidad del ser frente a la  
eficiencia de los datos procesados. El objetivo  
es transitar de una escuela que usa tecnología  
a una escuela que interpreta la técnica en  
función de la sostenibilidad emocional y el  
bienestar. La propuesta no es tecnofóbica, sino  
propositiva, abogando por una mediación que  
rescate la salud mental como el valor supremo  
del acto educativo actual.  
II.  
SÍNTESIS TEÓRICA  
La interpretación crítica de la tecnología  
en la Educación Media exige desmantelar la  
concepción del artefacto como una entidad  
axiológicamente neutra para situarlo en el  
centro de una disputa ontológica. Siguiendo la  
premisa de Heidegger (1994), la técnica  
Esta crisis existencial se profundiza al  
considerar que la tecnología no solo media la  
constituye  
un  
Gestell  
o
"estructura  
de  
emplazamiento" que prefigura la relación del  
ser con su entorno, reduciendo la realidad a  
información,  
sino  
que  
reconfigura  
las  
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una reserva de energía disponible. Sin  
necesario para la construcción del ethos. Por  
ello, la reingeniería del modelo debe transitar  
hacia la recuperación de la presencia real  
frente a la virtualidad atomizante.  
Asimismo, la visión de Giroux (2019)  
sobre la pedagogía crítica nos recuerda que la  
técnica está imbuida de ideologías que  
embargo,  
perspectiva  
esta  
de  
visión  
Simondon  
colisiona  
(2007),  
con  
la  
quien  
argumenta que el objeto técnico posee una  
"tecnicidad" que requiere un proceso de  
individuación para alcanzar un equilibrio entre  
el hombre y la máquina. En la Generación  
Alfa, esta tensión se resuelve de forma trágica:  
el algoritmo no opera como un facilitador de  
la individuación simondoniana, sino como un  
Gestell absoluto que captura la subjetividad  
antes de que esta logre su maduración.  
promueven  
competitivo. Frente a la "neuro-colonización"  
digital, Mora (2024) propone que el  
un  
individualismo  
feroz  
y
aprendizaje requiere un vínculo emocional que  
la rigidez algorítmica es incapaz de proveer,  
generando una "atrofia del asombro". Aquí, la  
UNESCO (2023) interviene para recalcar que  
la mediación tecnológica debe ser "bajo los  
términos del ser humano", evitando que la IA  
tome decisiones pedagógicas autónomas. Esta  
convergencia de autores sugiere que la  
soberanía ética del estudiante depende de una  
"Pedagogía del Cuidado" que, como afirma  
Garcés (2023), proteja la vulnerabilidad del  
ser. En última instancia, la hermenéutica nos  
invita a reimaginar el aula como un espacio de  
Desde este campo de batalla teórico, la  
intencionalidad de la tecnología debe ser leída  
como un vector de poder que fragmenta la  
salud mental a través del "Efecto de Cámara  
de Eco". Esta arquitectura digital, lejos de  
promover la pluralidad, confina al estudiante  
en bucles de autoverificación que anulan la  
alteridad y fomentan una "soledad poblada".  
Mientras Postman (1994) advertía que en el  
Tecnopolio las defensas simbólicas de la  
cultura se rinden ante la soberanía técnica, la  
realidad actual revela una atomización del yo.  
La salud mental se fragmenta porque el  
algoritmo elimina la fricción dialéctica con lo  
diferente, generando cuadros de ansiedad  
cuando la burbuja informativa colisiona con la  
complejidad fenoménica del mundo real. Así,  
la "humanidad técnica" que propone la  
modernidad líquida se revela como una  
resistencia  
ontológica  
frente  
a
la  
despersonalización técnica.  
III.  
SÍNTESIS METODOLÓGICA  
Núcleo Dialéctico  
La salud mental en la Educación Media  
General debe ser reconceptualizada no como  
la ausencia de patologías clínicas, sino como  
alienación  
absoluta  
mediada  
por  
la  
gratificación dopaminérgica.  
una  
categoría  
política  
de  
resistencia  
La confrontación dialéctica se agudiza al  
introducir el pensamiento de Byung-Chul Han  
(2022) sobre la infocracia, donde el flujo de  
información constante sustituye la duración y  
la pausa reflexiva. Han sostiene que la  
ontológica. Bajo esta premisa, el bienestar del  
estudiante de la Generación Alfa está ligado a  
su capacidad de defender su soberanía  
psíquica frente a la "desposesión de la  
identidad" ejecutada por las corporaciones  
tecnológicas. Como argumenta Giroux (2024),  
la ansiedad contemporánea no es un desajuste  
químico individual, sino un síntoma sistémico  
de una cultura que sacrifica la subjetividad en  
el altar del mercado digital. Siguiendo a  
Merleau-Ponty (1993), si la percepción está  
mediada por interfaces líquidas, el yo se  
vuelve volátil y vulnerable a la manipulación  
externa de los algoritmos. Por consiguiente, el  
aula debe transformarse en el último reducto  
hiperconectividad  
ha  
transformado  
al  
individuo en su propio explotador sistémico,  
noción que problematiza la supuesta "libertad"  
de acceso tecnológico en bachillerato. Esta  
realidad demanda una mediación ontológica  
digital que actúe como filtro frente a la  
"infoxicación" que altera los procesos de  
atención ejecutiva en el cerebro adolescente.  
El malestar psíquico escolar no es, por tanto,  
una disfunción aislada, sino una respuesta  
alérgica a un entorno que anula el silencio  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
de estabilidad política frente a la erosión  
sistemática del yo digitalizado.  
escolar. Este habitus impone una disposición  
permanente hacia la conectividad forzada,  
donde el silencio y la soledad reflexiva son  
castigados con la exclusión simbólica de la  
comunidad virtual. La salud mental como  
En este orden de ideas, la Inteligencia  
Artificial  
(IA)  
deja  
de  
ser  
una  
mera  
herramienta instrumental para constituirse  
como una "Ontotecnología" que define el  
ambiente mismo de la existencia. Foucault  
(1988) advertía sobre las "tecnologías del yo",  
pero en la Generación Alfa, estas han sido  
externalizadas en sistemas que dictan qué  
sentir y cómo ser reconocido socialmente. Esta  
ontotecnología opera como un panóptico  
digital que no vigila para castigar, sino que  
seduce para estandarizar la conducta bajo  
lógicas de consumo ininterrumpido de datos.  
Para Giroux (2019), la deshumanización  
técnica es un proceso ideológico que busca  
despojar al joven de su agencia política,  
convirtiéndolo en un flujo de información  
explotable. La mediación docente debe, por  
tanto, confrontar esta arquitectura ambiental  
para devolver al sujeto el control sobre su  
propia construcción identitaria.  
construcción  
ontológica  
requiere  
de  
un  
proceso de "des-habituación" que la mediación  
pedagógica debe facilitar para recuperar el  
dominio sobre el tiempo interno y vital. No se  
trata de prohibir el artefacto, sino de  
cuestionar la legitimidad política de su  
intencionalidad sobre el ser, promoviendo una  
subjetividad valiosa por sí misma. La praxis  
docente debe orientarse a la ruptura definitiva  
de este ciclo de dependencia algorítmica y  
mercantil.  
Para profundizar en la dialéctica del  
bienestar,  
"intencionalidad  
es  
imperativo  
confrontar  
con  
la  
la  
tecnológica"  
"intencionalidad pedagógica" de raigambre  
freireana y profundamente emancipadora.  
Mientras la primera busca la permanencia del  
usuario  
en  
la  
plataforma  
para  
fines  
La confrontación dialéctica surge cuando  
comerciales, la segunda debe buscar la  
liberación del sujeto mediante la toma de  
conciencia. En esta tensión, la salud mental  
emerge como un acto de resistencia política:  
la escuela intenta imponer una salud mental  
"estandarizada" ignorando que la subjetividad  
ha sido colonizada por la inmediatez y el  
rendimiento. Esta disonancia genera una  
estar  
sano  
es  
poseer  
la  
capacidad  
de  
angustia  
existencial  
que  
Tobón  
(2017b)  
desconectarse para reconectarse con el "otro"  
radical. La Educación Media General debe  
migrar hacia una praxis donde se priorice la  
salud del vínculo humano sobre la eficiencia  
del recurso digital alienante. Solo así la  
ontotecnología dejará de ser un intruso  
ontológico para convertirse en un medio  
subordinado a la plenitud del ser humano  
político.  
identifica como el colapso del proyecto ético  
de vida en una sociedad que atomiza  
permanentemente  
ontotecnología, al intencionar una atención  
fragmentada, impide la consolidación de los  
procesos  
autorregulación emocional  
soberanía del pensamiento  
al  
individuo.  
La  
reflexivos  
necesarios  
para  
la  
efectiva  
crítico.  
y la  
Por  
consiguiente, el malestar escolar es un síntoma  
de una subjetividad colonizada por lógicas  
corporativas que son ajenas a la maduración  
biológica del adolescente de media. Es aquí  
Finalmente, la configuración de la  
subjetividad en la era de la Generación Alfa  
exige una ética de la hospitalidad digital que  
acoja la crisis como un fenómeno epistémico.  
Siguiendo a Morín (1999), la incertidumbre es  
la única constante en la complejidad humana,  
donde  
la  
mediación  
como un  
la  
ontológica  
acto político  
mente del  
digital  
para  
interviene  
descolonizar  
joven  
y
la  
ontotecnología  
amplifica  
dicha  
contemporáneo en red.  
incertidumbre mediante la automatización del  
juicio moral. Reconocer que la salud mental es  
una construcción inacabada y dialéctica  
permite a la escuela abandonar los enfoques  
Desde la sociología de Bourdieu (2002),  
interpretamos que la tecnología ha generado  
un nuevo habitus digital que redefine lo que  
significa estar sano o enfermo en el contexto  
remedialistas  
para  
adoptar  
una  
postura  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
propositiva  
pedagógica debe verter sentido humano en la  
técnica, transformando el aula en un  
laboratorio de subjetividades críticas capaces  
de habitar la red sin disolverse. Esta es la  
transferencia de valor que la investigación  
propone: una salud mental que es, ante todo,  
un ejercicio de soberanía política.  
y
situada.  
La  
mediación  
interfaces que, de otro modo, lo alienarían de  
su propia esencia.  
La operatividad de esta categoría exige el  
desarrollo de una nueva arquitectura curricular  
que priorice la "sensatez digital" sobre la  
simple competencia funcional de manejo de  
dispositivos  
electrónicos.  
La  
Mediación  
Ontológica Digital se despliega en tres  
dimensiones esenciales: la subjetivación o  
reconocimiento del yo, la alteridad como  
Propuesta de Categorización  
vínculo  
con  
el  
otro  
mediado,  
y
la  
La  
instauración  
de  
la  
Mediación  
trascendencia del propósito vital. En la  
Educación Media General, estas dimensiones  
actúan como anticuerpos contra la alienación  
tecnocrática, permitiendo que el adolescente  
de la Generación Alfa transite de la soledad  
conectada a una presencia compartida y con  
sentido. Esta configuración teórica responde a  
Ontológica Digital como categoría de análisis  
representa un giro copernicano en el abordaje  
de la salud mental dentro de la Educación  
Media General. A diferencia de la mediación  
instrumental  
tradicional,  
que  
busca  
la  
eficiencia en el uso de herramientas, esta  
propuesta se define como la acción deliberada  
del docente para significar la existencia del  
educando en el ecosistema virtual. No se trata  
simplemente de interpretar cómo el estudiante  
usa la tecnología, sino de intervenir en el  
fenómeno para restaurar el sentido de la  
presencia y la alteridad que el algoritmo tiende  
a erosionar. Esta mirada teórica permite  
concebir la salud mental escolar no como un  
estado de equilibrio estático, sino como una  
construcción dinámica que emerge de la  
capacidad del sujeto para habitar su realidad  
digital con propósito y conciencia crítica.  
Bajo esta nueva mirada, la salud mental  
la  
necesidad  
de  
para  
superar  
adentrarse  
los  
enfoques  
en una  
descriptivos  
fenomenología del cuidado, donde el docente  
actúa como arquitecto de encuentros humanos  
significativos.  
Asimismo, la Mediación Ontológica  
Digital problematiza la noción de "tiempo  
escolar",  
algoritmo instante y reacciónal tiempo de  
la pedagogía duración reflexión  
profunda. La salud mental escolar se ve  
amenazada por la aceleración técnica  
desmedida, la cual impide la consolidación de  
la identidad y genera cuadros de ansiedad  
vinculados a la volatilidad de la imagen  
digital. Al proponer esta categoría, se dota al  
investigador de una herramienta para evaluar  
la calidad de la intervención tecnológica en  
función de su capacidad para generar arraigo  
existencial y no solo conectividad técnica. La  
mediación se constituye así como un acto de  
resistencia que reclama el derecho del  
estudiante a un desarrollo psíquico armonioso,  
contraponiendo  
el  
tiempo  
del  
y
escolar deja de ser un ámbito exclusivo de la  
psicología clínica para convertirse en una  
dimensión  
pedagógica  
fundamental  
cotidiana.  
de  
La  
la  
praxis  
Mediación  
Ontológica Digital propone que el aula debe  
funcionar como un espacio de resguardo de la  
subjetividad, donde se confronten las lógicas  
de la inmediatez digital con la pausa necesaria  
para la maduración del ser. Siguiendo a  
Gadamer (1993), el lenguaje y la comprensión  
son la base de nuestra existencia; por ende,  
esta mediación busca reconstruir el lenguaje  
del bienestar en un entorno que a menudo lo  
reduce a códigos de rendimiento. De este  
modo, la salud mental se categoriza como una  
"resiliencia semántica", donde el estudiante es  
capaz de dotar de significado humano a las  
protegido  
mercantilización de la atención.  
Para el abordaje de la salud mental, esta  
mirada teórica desplaza el foco del "riesgo  
de  
las  
dinámicas  
de  
tecnológico"  
hacia  
la  
"oportunidad  
fenomenológica" de la formación axiológica  
en el aula contemporánea. Tobón (2017a)  
sostiene que la sociedad del conocimiento  
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Sinopsis Educativa • Año 26 • Edición Extraordinaria N.º 1 • Marzo 2026  
SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
requiere personas éticas con un proyecto de  
específicamente aquellos relacionados con la  
ansiedad por hiperestimulación algorítmica.  
La validez del estudio reside en la coherencia  
dialéctica entre la pre-comprensión de la  
investigadora y la interpretación de los  
significados profundos que configuran la salud  
mental contemporánea.  
El proceso heurístico inició con la  
Estancia de la Escucha, orientada a capturar el  
horizonte de la experiencia vivida por la  
Generación Alfa frente a la tiranía de la  
técnica. En este estadio, se aplicó con rigor la  
vida sólido; la mediación ontológica provee el  
mecanismo interpretativo para que dicho  
proyecto se sostenga frente a las redes. Al  
categorizar la educación como un proceso de  
construcción de sentido, se reconoce que el  
docente no es un técnico, sino un hermeneuta  
de la vida que guía al estudiante en su  
bienestar.  
Esta  
visión  
permite  
una  
transferencia de valor real a las instituciones,  
pues ofrece un marco para diseñar programas  
de salud mental que nazcan de la profundidad  
del acto pedagógico y no de imposiciones  
externas.  
Epojé  
o
reducción  
fenomenológica,  
permitiendo la suspensión del juicio previo  
Finalmente, la Mediación Ontológica  
Digital se erige como un puente entre la teoría  
crítica y la praxis tecnológica, permitiendo  
una síntesis que rescata la dignidad del  
estudiante. Esta categorización nos permite  
afirmar que un estudiante sano es aquel que,  
bajo una mediación adecuada, posee las  
categorías mentales para discernir entre su  
valor ontológico y su valor comercial. La  
salud mental, desde esta perspectiva, es el  
éxito máximo de una educación que no se  
rindió ante la tecnocracia, sino que supo  
habitar la técnica desde la humanidad. Este es  
el aporte teórico fundamental de la presente  
investigación doctoral: la construcción de una  
mediación que devuelva el alma a la escuela  
sobre  
la  
supuesta  
digitales  
Mediante  
neutralidad  
de  
aula  
las  
de  
de  
herramientas  
bachillerato.  
en  
un  
el  
ejercicio  
los  
emergentes sobre la "soledad poblada" y la  
desposesión identitaria, dejando que el  
eiségesis,  
se  
interpretaron  
discursos  
fenómeno hablara desde su propia médula  
ontológica. Esta fase permitió identificar las  
brechas  
instrumental del artefacto y el bienestar  
psíquico real de los estudiantes, sentando las  
bases fenomenológicas de la problemática  
estudiada.  
fundamentales  
entre  
el  
uso  
Posteriormente, se procedió a la Estancia  
de la Reflexión, donde la hermenéutica crítica  
actuó como el motor dinámico para la  
generación de categorías pedagógicas de  
vanguardia. A través de la confrontación  
dialéctica de las fuentes y el análisis de los  
incidentes críticos, se alcanzó una Saturación  
de Sentido que reveló la insuficiencia de los  
enfoques psicopedagógicos tradicionales. Fue  
en este punto de inflexión donde la categoría  
de "Mediación Ontológica Digital" emergió de  
forma genuina, consolidándose como una  
respuesta existencial necesaria ante la crisis de  
presencia detectada. El rigor científico se  
mantuvo mediante una vigilancia epistémica  
constante, asegurando que cada inferencia  
teórica tuviera un correlato sólido en la  
realidad observable de la Educación Media  
venezolana e internacional.  
en  
tiempos  
de  
inteligencia  
artificial  
y
mediaciones absolutas  
.
Rigor Metodológico y Auditabilidad  
La arquitectura metodológica de esta  
investigación se inscribe en el paradigma  
postpositivista mediante un diseño de ensayo  
crítico  
hermenéutico  
centrado  
en  
la  
transparencia procedimental de alto nivel.  
Para garantizar un estándar de excelencia Q1,  
la auditabilidad se sustenta en un Corpus de  
Análisis  
seleccionado  
bajo  
criterios  
de  
relevancia ontológica, incluyendo textos de  
Heidegger, Han, Freire y Tobón, además de  
informes técnicos de la UNESCO (2023-  
2024). Este corpus se trianguló con el análisis  
de "incidentes críticos" recolectados en la  
cotidianidad de la Educación Media General,  
Finalmente, la Estancia de la Creación se  
materializó en la configuración del modelo  
PAR y la Pedagogía de la Sensatez Digital a  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
través de la escritura fenomenológica como  
vulnerabilidad psíquica de la Generación Alfa  
deriva de la ausencia de una Simetría Ética que  
equilibre la relación entre el docente, el  
discente y la interfaz. Esta simetría se propone  
acto creativo. La auditabilidad se garantiza  
mediante la trazabilidad absoluta del discurso,  
permitiendo que investigadores externos sigan  
el hilo conductor que une la deshumanización  
algorítmica con la propuesta de reingeniería  
como  
el  
escudo  
fundamental  
contra  
la  
deshumanización:  
un espacio  
de  
docente.  
Se  
emplearon  
criterios  
de  
reconocimiento mutuo donde ambos actores se  
asumen como sujetos vulnerables ante el poder  
del algoritmo. Al restaurar esta horizontalidad  
existencial, la mediación pedagógica ralentiza  
la inmediatez del consumo y permite la  
emergencia de un proyecto de vida éticamente  
anclado. La salud mental escolar se redefine,  
por tanto, como la capacidad de mantener la  
autonomía del juicio frente a la tiranía de la  
gratificación dopaminérgica.  
reflexividad donde la investigadora reconoce  
su posición ontológica frente al fenómeno,  
blindando el ensayo contra sesgos descriptivos  
y fortaleciendo su honestidad científica. El  
resultado es un manuscrito que no solo  
propone una teoría innovadora, sino que  
expone el andamiaje metodológico que la  
sustenta como una verdad intersubjetiva,  
auditable y científicamente válida para el  
ecosistema doctoral.  
En este escenario de vanguardia, la  
Pedagogía de la Sensatez Digital se instituye  
mediante indicadores cualitativos que definen  
la excelencia de una institución educativa para  
el siglo XXI. El primer indicador es la  
Resonancia Ontológica, entendida como la  
capacidad del estudiante para conectar con el  
Rostro del Otro a pesar de la mediación de las  
pantallas. El segundo reside en la Pausa  
Reflexiva, una métrica de resistencia que  
IV.  
RESULTADOS ESPERADOS  
Discusión Dialéctica  
La  
discusión  
Digital  
sobre  
revela  
la  
una  
Mediación  
tensión  
Ontológica  
irresoluble entre la eficiencia tecnocrática y la  
estabilidad emocional de la Generación Alfa.  
Al confrontar los hallazgos con la visión de  
Simondon (2007), se observa que el objeto  
técnico ha dejado de ser una extensión del ser  
para constituirse como una "Ontotecnología"  
que dicta las condiciones de posibilidad de la  
psique adolescente. Esta realidad valida la  
tesis de que la salud mental en 2026 no puede  
prioriza  
neurobiológica  
el  
tiempo  
sobre  
de  
la  
la  
maduración  
de  
velocidad  
procesamiento de la Inteligencia Artificial.  
Finalmente, la Soberanía de la Atención se  
erige como el valor supremo: una escuela sana  
es aquella que garantiza que el joven sea  
dueño de su curiosidad y no un rehén de los  
gestionarse  
mediante  
protocolos  
algoritmos  
de  
recomendación.  
Estos  
administrativos, sino desde un santuario  
interpretativo que recupere la soberanía del  
pensamiento profundo. La "escuela sana"  
emerge entonces no como un espacio libre de  
dispositivos, sino como un laboratorio de  
indicadores trascienden el currículo funcional  
y proponen una reingeniería del bienestar  
basada en la dignidad del ser.  
Finalmente, al situar esta propuesta  
frente a las directrices de la UNESCO (2024),  
se evidencia que la Mediación Ontológica  
Digital no es un recurso didáctico, sino una  
postura bioética irrenunciable. Mientras los  
marcos globales se centran en la alfabetización  
"des-habituación"  
docente actúa como un hermeneuta que dota  
de sentido el vacío informativo,  
algorítmica.  
Aquí,  
el  
transformando la reacción técnica en acción  
ética deliberada.  
Asimismo, la dialéctica entre el habitus  
digital de Bourdieu (2002) y la Mediación  
Ontológica permite comprender la "soledad  
poblada" como un síntoma de desposesión  
técnica,  
este  
ensayo  
reclama  
una  
alfabetización del alma que proteja a la  
Generación Alfa de la "atrofia del asombro"  
descrita por Mora (2024). La discusión  
concluye que el éxito educativo de la próxima  
década no se medirá por la integración de la  
identitaria.  
Los  
datos  
sugieren  
que  
la  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
IA, sino por la solidez de los vínculos  
De este modo, la propuesta doctoral ofrece una  
hoja de ruta para que las instituciones lideren  
un cambio de paradigma hacia una educación  
humanizadora en tiempos de incertidumbre.  
La soberanía tecnológica debe ser, ante todo,  
una soberanía sobre la propia estabilidad  
emocional y la atención del educando.  
humanos que logren sobrevivir a ella. La  
Pedagogía de la Sensatez Digital ofrece, en  
definitiva, una ruta para que la Educación  
Media General deje de ser un nodo de  
vigilancia. El cierre dialéctico ratifica que  
solo a través del cuidado esencial y la  
hospitalidad ontológica será posible sanar las  
fracturas identitarias de la era digital.  
A nivel internacional, el aporte de esta  
tesis se sitúa en la vanguardia de las  
discusiones sobre la ética de la Inteligencia  
Artificial y la mediación tecnológica bajo  
términos humanos. La Pedagogía de la  
V.  
CONCLUSIONES  
La Pedagogía de la Sensatez Digital  
Sensatez  
auditabilidad para los sistemas educativos  
globales que buscan equilibrar la  
digitalización acelerada con la preservación de  
la integridad psíquica escolar. La transferencia  
de valor reside en la creación de indicadores  
de bienestar, tales como la Resonancia  
Ontológica, la Pausa Reflexiva y la Soberanía  
de la Atención, que miden la calidad del  
Digital  
ofrece  
un  
marco  
de  
emerge como la síntesis dialéctica necesaria  
ante la colisión entre la intencionalidad  
técnica y la salud mental de la Generación  
Alfa. No se trata de una propuesta paliativa,  
sino de una reingeniería ética del acto  
educativo que reconoce al estudiante como un  
ser de "presencia" en un ecosistema de  
ausencias  
virtuales.  
La  
conclusión  
fundamental de esta mediación ontológica es  
que el bienestar en la Educación Media no se  
recupera con restricciones técnicas, sino con  
un fortalecimiento del juicio crítico y la  
soberanía intelectual. La sensatez digital se  
define, entonces, como la facultad de habitar  
la red con plena conciencia de la propia  
encuentro  
pedagógico.  
Se  
propone  
una  
educación que, siguiendo a Morin (1999), sea  
capaz de enseñar la condición humana en un  
siglo marcado por la virtualidad absoluta y la  
despersonalización técnica. Esta conclusión  
interpela a los organismos internacionales a  
repensar la tecnología como un derecho que no  
debe vulnerar la salud mental.  
subjetividad,  
resistiendo  
las  
lógicas  
de  
fragmentación algorítmica. Esta pedagogía  
constituye el fundamento de una nueva  
ciudadanía centrada en la integridad del ser y  
no en la utilidad del dato mercantilizado por  
las corporaciones.  
En términos de hallazgos teóricos, se  
concluye que la intencionalidad tecnológica  
solo puede ser domesticada mediante una  
intencionalidad pedagógica robusta, ética y  
deliberada por parte del mediador humano. La  
investigación demuestra que el vacío de  
sentido que experimenta el adolescente de la  
Generación Alfa es el espacio donde debe  
operar la Simetría Ética para restaurar la  
alteridad perdida. Por tanto, la formación  
docente debe ser reconfigurada bajo un  
enfoque hermenéutico, dotando al profesor de  
herramientas para interpretar las crisis de sus  
La transferencia de esta investigación al  
currículo venezolano se manifiesta en la  
necesidad  
urgente  
de  
trascender  
la  
alfabetización tecnológica funcional para  
adoptar una formación axiológica profunda y  
neuroética. En el contexto de la Educación  
Media  
General,  
es  
imperativo  
que  
los  
programas de estudio incorporen la Mediación  
Ontológica Digital como una competencia  
transversal que vincule la técnica con el  
equilibrio biopsicosocial. El currículo debe  
estudiantes  
como  
fenómenos  
de  
una  
subjetividad mediada. La salud mental se  
ratifica como una construcción ontológica que  
requiere de un acompañamiento constante y de  
una escuela que funcione como refugio de la  
dejar  
de  
ser  
un  
receptor  
pasivo  
de  
innovaciones externas para convertirse en un  
filtro crítico que priorice la salud comunitaria  
y la consolidación del proyecto ético de vida.  
atención  
profunda.  
La  
sensatez  
digital  
garantiza, en definitiva, la dignidad del sujeto  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
frente a la tiranía de los algoritmos de  
gratificación.  
Finalmente, el cierre de esta propuesta  
amor pedagógico que reclama la belleza de la  
imperfección humana frente a la fría y rígida  
perfección de la técnica algorítmica. Esta tesis  
doctoral no solo describe una realidad  
teórica abre nuevas líneas de investigación  
sobre la relación entre la neurociencia, la  
pedagogía y la ética digital en contextos de  
alta vulnerabilidad social. Se asume que la  
Educación Media General es el escenario  
crítico para intervenir en la configuración de  
la identidad del joven, por lo que cualquier  
retraso compromete el futuro generacional. La  
mediación ontológica constituye un acto de  
disruptiva,  
sino  
que  
convoca  
a
una  
transformación radical de la cultura escolar en  
beneficio de la vida y la libertad. El  
compromiso científico queda plasmado en una  
teoría que busca, por encima de todo, la  
plenitud y la soberanía del ser humano  
contemporáneo.  
REFERENCIAS  
Bourdieu, P. (2002). La distinción: Criterio y bases sociales del gusto. Taurus.  
Foucault, M. (1988). Tecnologías del yo y otros textos afines. Paidós.  
Freire, P. (2012a). Pedagogía de la autonomía. Siglo XXI.  
Freire, P. (2012b). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI.  
Gadamer, H-G. (1993). Verdad y método I. Ediciones Sígueme.  
Garcés, M. (2023). El tiempo de la promesa. Anagrama.  
Giroux, H. (2019). Pedagogía crítica y la política de la cultura. Siglo XXI Editores.  
Giroux, H. (2024). Insurrecciones pedagógicas: Educación y la promesa de la democracia.  
Octaedro.  
Han, B.-C. (2022). Infocracia: La digitalización y la crisis de la democracia. Taurus.  
Heidegger, M. (1994). Conferencias y artículos. Ediciones del Serbal.  
Merleau-Ponty, M. (1993). Fenomenología de la percepción. Planeta-Agostini.  
Mora, F. (2024). Neuroeducación y valores: El cerebro adolescente en la era de la distracción  
digital. Alianza Editorial.  
Morin, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO.  
Morin, E. (2020). Cambiemos de vía: Lecciones de la pandemia. Paidós.  
Postman, N. (1994). Tecnopolio: La rendición de la cultura a la tecnología. Galaxia Gutenberg.  
51  
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SALUD MENTAL EN GENERACIÓN ALFA: DIALÉCTICA TECNOLÓGICA, MEDIACIÓN ONTOLÓGICA DIGITAL Y  
NEUROÉTICA DE LA ATENCIÓN  
Simondon, G. (2007). El modo de existencia de los objetos técnicos. Prometeo Libros.  
Tobón, S. (2017). Ejes esenciales de la sociedad del conocimiento y la socioformación. CIFE.  
UNESCO. (2023). Global Education Monitoring Report: Technology in education: A tool on whose  
UNESCO. (2024). Orientaciones sobre el uso de la IA generativa en la educación e investigación.  
unesco.org  
Van Manen, M. (2016). Fenomenología de la práctica: Métodos de donación de sentido. Editorial  
Universidad de Antioquia.  
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