Mérida en la colonia a finales del siglo XVIII: Amores inapropiados y control socio-racial
DOI:
https://doi.org/10.56219/textura.v11i14.5738Palabras clave:
expedientes judiciales, estupro, colonia, discurso racista.Resumen
Este trabajo analiza comparativamente las estrategias discursivas de control social y familiar presentes en dos expedientes judiciales de la Mérida de finales del siglo XVIII: la querella interpuesta por Xavier de Lobo, blanco, contra Francisco Ramírez por la supuesta deshonra de su hija, y la denuncia por disenso de Francisco Angulo, mulato liberto, contra el esclavo Juan Nepomuceno. En estos documentos, la honra, el honor y el confinamiento de las mujeres son elementos decisivos para el mantenimiento del orden social. Los procesos judiciales constituyen un espacio dialógico de negociación, asimilación y reproducción de discursos racistas de la élite blanca por parte de otras calidades raciales, con el fin de evitar el descenso del grupo social.
Citas
Álvarez, A. y Chumaceiro, I. (2009). La intolerancia racial en el período colonial: Las cartas de Francisco Angulo al vicario Uscategui (Mérida, 1783). Boletín Antropológico, 27(75), 69-105.
Álvarez, A., Hoyle, S. y Valeri, M. J. (2010). Voices in a love story: Mérida letters from the eighteenth century. Text & Talk: An Interdisciplinary Journal of Language, Discourse & Communication Studies, 30(4), 359–384. DOI:10.1515/TEXT.2010.018
Araya, A. (1999). Cuerpos aprisionados y gestos cautivos: el problema de la identidad femenina en una sociedad tradicional (Chile 1700-1850). Nomadías, monográfico1: El género y las mujeres, aportes historiográficos, Universidad de Chile.
Arismendi, L. (2006). Mujeres y orden social: El honor en la construcción de la identidad y de las prácticas sociales femeninas. Chile 1750-1810. Informe de Seminario de Grado, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile.
Bolívar, A. (2003). Análisis del discurso y compromiso social. Akademos, 5(1). https://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_ak/article/view/851/
Fernández, M. A. (1999). Familias en conflicto: Entre el honor y la deshonra. Boletín del Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani”. Tercera serie, 20. https://ravignanidigital.com.ar/_bol_ravig/n20/n20a01.pdf
González-Lopera, T. (2023). Honor, linaje y sangre como capital social en la sociedad colonial vistos a través de un juicio por estupro en Antioquia (1729). Boletín Americanista, LXXIII.1/86, 125-150. DOI:https://doi.org/10.1344/BA2022.86.1028.
Kluger, V. (2009). El expediente judicial como fuente para la investigación histórico-jurídica: Su utilidad para el estudio de la historia de la familia colonial iberoamericana. Passagens, 1(1), 5.
Martens Ramírez, R. (2004). Matrimonio, etnia y clase social en Mérida – Venezuela (siglos XVIII-XIX). Presente y Pasado. Revista de Historia, 9(17), 54–76.
Martens, Ramírez, R. (2016). Amores en suspenso: rapto y fuga de mujeres en la ciudad de Mérida en los siglos XVIII y XIX. Fundación editorial el perro y la rana.
http://www.elperroylarana.gob.ve/wpcontent/uploads/2016/12/amores_en_suspenso.pdf
Molina, D.I. y Rodríguez, N. (2023). De la honra de las vírgenes al honor sexual de las demandantes: el tratamiento del estupro en la Nueva Granada y en la República de Colombia. Estudios de Derecho, 80 (176), 200-226.
Obediente Sosa, E. (2008). Análisis grafofónico de documentos merideños del siglo XVII. Revista Internacional de lingüística iberoamericana, 11, 149-159.
Plata, W. y Mendieta, S. (2019). Delitos sexuales y contra la familia en el nororiente del Virreinato de la Nueva Granada, 1774-1810. De la norma a la aplicación. Historia y Espacio, 15(52), 109-136.
Plaza Salgado, C. (2017). Las flores, la pureza y el recogimiento: imágenes e imaginarios de la feminidad en causas criminales por estupro y rapto de la Capitanía General de Chile, 1638-1776. Dos Puntas, 16, 21-41. https://dialnet.unirioja.es/servlet/
Prada, J. (2022). Estupro, rapto y fuerza en Mérida, Venezuela (1786 y 1863). Clío: Revista de Historia, Ciencias Humanas y Pensamiento Crítico, 2(4), 59-90. https://doi.org/10.5281/zenodo.6812089
Ramírez, L. (2004). Amor, honor y desamor en Mérida colonial. Otras Miradas, 4(2), 76-91. https://www.redalyc.org/pdf/183/18340202.pdf
Ramírez Méndez (2015). Amor, sexo y pecado en la Mérida colonial. Las vicisitudes de la pasión y el erotismo en la Venezuela hispánica. Editorial Académica Española.
Salinas Vásquez, D. (2018). El estupro de Rita Toledo: Las representaciones y el uso del cuerpo femenino en las fuentes judiciales de Chile colonial. Santiago, 1774 [Tesis de licenciatura no publicada]. Universidad de Chile.
Samudio, E. (2015). Tensiones y conflictos en la sociedad de la Mérida venezolana en el ocaso del dominio hispánico. Procesos Históricos, 28, pp. 120-131.
Silvestri, N. (2022). “…con pretexto de desigualdad”. Recepción y práctica de la Real Pragmática sobre matrimonios en un territorio de la Monarquía Hispánica: Santa Fe del Río de la Plata, 1778-1787. Itinerantes. Revista de Historia y Religión, (17), 127-152.
Torres Cendales, L. (2025). Cuerpos jerarquizados, violencias irrelevantes: el estupro por la fuerza en Santafé y Tunja a principios del siglo XVII. Fronteras de la historia, 30(2), 19-48.
Van Dijk, T. (2003). Ideología y discurso. Una introducción multidisciplinaria. Ariel.
Van Dijk, T. (2016). Análisis Crítico del Discurso. Revista Austral de Ciencias Sociales, 30, 203-222. https://www.redalyc.org/pdf/459/45955901010.pdf
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Alexandra Álvarez Muro, Lourdes Díaz Blanca
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los textos publicados están bajo la licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 ,
