La polifonía como artificio fomentador de la alteridad: una lectura bajtiniana de Maíra, de Darcy Ribeiro

Resumen

Resumen
En Maíra (2014), de Darcy Ribeiro, se denuncian
las consecuencias de la colonización contra los
pueblos originarios de Brasil y los infortunios a
los que esos nativos fueron sometidos a partir
de un proceso de transculturación (Ortiz, 1978
apud Graúna, 2013), cuyas raíces perduran
hasta la contemporaneidad. En esta novela se
presentan diversas voces sobre los conflictos
enfrentados por los pueblos nativos, que se
reflejan en los personajes de Isaías/Avá y Juca,
así como en los intentos por mantener viva
la cultura y la identidad de los mairum. Estas
múltiples perspectivas, ideológica y socialmente
distintas, presentan una visión panorámica de
la trama, proporcionando una interpretación
amplia de todos los acontecimientos de la
narrativa. Para Bajtín (Bakhtin, 2010; Marcuzzo,
2008; Pires; Tamnini-Adames, 2010), un texto
polifónico equivale a voces contradictorias,
expuestas en un mismo nivel y, a partir de
ellas, tejiendo contrastes en sus naturalezas.
El diálogo que se forma, fundamentado en
la polifonía, permite contraposiciones del
yo en relación con el otro y contribuye, de
manera directa, a los estudios de la alteridad,
fomentados por Levinas (1980; 1997) y Quijano
(2009). Aunque aborda la literatura indigenista,
Maíra presenta un carácter de resistencia al
exponer cosmogonías y epistemologías mairum
en oposición a las occidentales, buscando
reinscribir (Said, 1993) y afirmar las identidades
indígenas en espacios tradicionalmente
destinados a la sociedad circundante. En
este artículo, basándonos en las referencias
descritas anteriormente y desde una perspectiva
centrada en la discusión de la alteridad,
buscamos analizar cómo opera la polifonía en la
relación entre los personajes Isaías/Avá y Juca.