LA COMPRENSIÓN. UN EJERCICIO EXISTENCIAL DEL SUJETO, QUE SE EVIDENCIA EN EL DIÁLOGO ARGUMENTATIVO
DOI:
https://doi.org/10.56219/dialctica.v3i30.6135Palabras clave:
Comprensión, argumentación, texto, discurso, validezResumen
Este ensayo tiene alcance teórico – analítico y plantea que la comprensión no se reduce a un estado mental de carácter privado, sino que se reconoce como un modo de ser y una práctica pública que se manifiesta en el diálogo argumentativo. Basado en la ontología fundamental de Heidegger (Ser y tiempo), el artículo conceptualiza de manera coherente la comprensión como mediación existencia – cognitivo – discursiva. Con referencia a lo existencial, en cuanto proyecto, afectividad y que se representa como ser en el mundo; desde lo cognitivo, se refiere a construcción de un modelo situacional que integra de manera concreta texto, mundo y metas y como discursivo, alude al hecho de exposición intersubjetiva de razones que se someten a criterios de validez. Metodológicamente el artículo vincula una síntesis hermenéutica con desarrollos propios de la psicolingüística del discurso y a su vez, de la teoría de la argumentación (Toulmin) para operacionalizar lo evidente del comprender por medio del esquema datos- garantía – conclusión, integrado con los conceptos: respaldo, calificador y refutación. Mediante este ensayo se profundiza en la pre-estructura de acuerdo con los planteamientos de Heidegger, así como en las imperfecciones cotidianas del comprender, refiriéndose a la habladuría, la curiosidad y la ambigüedad, proponiendo de este modo un protocolo de auditabilidad que contiene declaración de supuestos, así como trazabilidad de evidencias, explicitación del puente inferencial, manejo de límites y tratamiento de objeciones fuertes. De manera concreta y como aporte al escenario de la educación, se plantea una matriz de evaluación formativa y una rúbrica concisa que permiten enseñar
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