RECONOCER LA CULTURA RURAL COMO MATRIZ CONSTITUTIVA DE LA FORMACIÓN ÉTICA EN ESTUDIANTES COLOMBIANOS DE BÁSICA SECUNDARIA

Resumen

El presente ensayo académico examina la relación entre la cultura rural colombiana y la formación ética en estudiantes de educación básica secundaria, con el propósito de reconocer la cultura rural como matriz constitutiva de los valores morales de los jóvenes que habitan estos contextos. Se sostuvo que dicha cultura no opera como telón de fondo sino como condición constitutiva de la formación ética, los valores emergen de una ecología formativa donde la familia extendida, el territorio, la religiosidad popular y la experiencia histórica del posconflicto armado, actúan como agentes morales de mayor potencia que la instrucción escolar formal.  A partir del análisis crítico de enfoques provenientes de la antropología cultural, la filosofía latinoamericana, la sociología de la educación, la pedagogía crítica, la psicología del desarrollo moral, la ética del cuidado, las teorías de justicia y capacidades humanas,  articulados con investigaciones empíricas latinoamericanas recientes, el ensayo argumenta que las tensiones entre la cultura escolar formal y las culturas locales rurales generan formas de violencia simbólica que erosionan la identidad ética de los estudiantes, cuando la escuela no reconoce la legitimidad del capital moral comunitario. Se concluye que una pedagogía ética pertinente para estos contextos debe partir del reconocimiento del saber moral comunitario, ampliar las capacidades éticas de los estudiantes en el sentido de Nussbaum, posicionar al docente rural como sujeto de saber y no solo como ejecutor curricular, e instrumentalizar el Proyecto Educativo Institucional como espacio de pertinencia cultural exigible.