CRITERIOS Y FUNDAMENTOS DE FILOSOFÍA PARA NIÑOS EN ÉTICA Y ESTÉTICA DESDE EL COMBATE DE ESTANISLAO ZULETA EN LA ESCUELA.

Autores/as

  • Jesús Armando Ariza Orozco

DOI:

https://doi.org/10.56219/dialctica.v2i30.6092

Palabras clave:

Filosofía, ética, Estética, pensamiento

Resumen

El presente escrito nace del interés por el aporte filósofo colombiano Estanislao Zuleta quien da a la filosofía un valor trascendental para la humanidad por que despliega el pensamiento crítico y complejo de los seres humanos. Su uso en las escuelas brinda la posibilidad de entender el mundo y darle sentido a la vida del niño hasta cultivar su espíritu y proponerlo como un pensador. En este ensayo se hará un estudio detallado del pensamiento de combate de este maestro para trazar algunas limitaciones que tiene el sistema educativo respecto a la filosofía; así mismo, se dará una recomendación de la necesidad de acompañamiento, cariño y confianza para incentivar su vocación; de mirar el presente del menor con la orientación de unos mínimos éticos y estéticos, para desde ahí y la filosofía, proponer soluciones, ya que en nuestras escuelas la capacidad de asombro en los niños se va durmiendo poco a poco y con ello los libre pensadores se van apagando en un sistema educativo donde son muy necesarios. Muy necesarios porque en Colombia los jóvenes están tomando la vida de forma facilista, con superficialidades y sin obligaciones frente a la propia vida y la sociedad dejándose llevar sin pensar sobre lo que les rodea.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Jesús Armando Ariza Orozco

Cartagena, Bolívar - Colombia

Citas

Aristóteles. (1994). Metafísica. Madrid: Gredos. Obtenido de https://apiperiodico.jalisco.gob.mx/api/sites/periodicooficial.jalisco.gob.mx/files/metafisica-aristoteles.pdf

Bowlby, J. (2009). aplicaciones clínicas de una teoría del apego. Argentina: PAIDÓS. Obtenido de https://holossanchezbodas.com/wp-content/uploads/2021/08/John-Bowlby-Una-base-segura.pdf

Congreso Nacional. (1991). Constitución política de 1991. Obtenido de https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=4125

Congreso Nacional. (1994). Ley 115 de febrero 8 de 1994. Santafé de Bogotá: Congreso de la república de Colombia. Obtenido de https://siteal.iiep.unesco.org/sites/default/files/sit_accion_files/ley_115._por_la_cual_se_expide_la_ley_general_de_educacion_organized.pdf

Gobierno de España. (2023). ¿Cómo contar con la voz de la infancia y la adolescencia en la toma de decisiones? Guía de recomendaciones para la escucha. España: EDUCO. Educar cura. Obtenido de https://www.juventudeinfancia.gob.es/sites/default/files/cepia/Gu%C3%ADa%20C%C3%B3mo%20contar%20con%20la%20voz%20de%20la%20infancia%20y%20la%20adolescencia%20en%20la%20toma%20de%20decisiones.pdf

Gaarder, J. (2012). El mundo de sofía. Siruela. Obtenido de https://raularagon.com.ar/biblioteca/libros/Gaarder%20Jostein%20-%20El%20Mundo%20de%20Sofia.pdf

Lipman, M. (1998). Pensamiento complejo y educación. Madrid: Ediciones de la torre. Obtenido de https://ia903101.us.archive.org/35/items/LipmanPensamientoComplejoYEducacin/Lipman%20-%20pensamiento%20complejo%20y%20educaci%C3%B3n.pdf

Martínez de Pisón, I. (2021). Humorismo filosófico. Letras libres. Obtenido de https://letraslibres.com/wp-content/uploads/2021/10/convivio-martinez-esp.pdf

MEN, (1997). Educación artística. Ministerio de educación nacional. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1780/articles-339975_recurso_4.pdf

MEN, (s.f.). CURRÍCULO. Ministerio de educación nacional. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-79413.html

MEN, (de junio de 1998). Lineamientos curriculares de ética y valores. Santa fe de Bogotá: Ministerio de educación nacional. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1780/articles-339975_recurso_9.pdf

MEN, (2010). Documento 14. Orientaciones pedagógicas para la. Santa fe de Bogotá: Ministerio de Educación Nacional. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-241891_archivo_pdf_evaluacion.pdf

Moulines, C. (1991). Pluralidad y recursión. Madrid: Alianza. Obtenido de https://www.ugr.es/~perisv/docen/grado/asigna/fc_arqueologia/materiales/Moulines,%20C.U.%201991%20Pluralidad-y-recursion%20Parte%20I.pdf

ONU. (2006). Convención sobre los derechos del niño. Naciones unidas. Obtenido de https://www.un.org/es/events/childrenday/pdf/derechos.pdf

Pulido Cortés, O. (2012). Estanislao Zuleta: educación con filosofía. Cuestiones De Filosofía, 14, 79-99. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. doi:10.19053/01235095.687

Sartre, J. (1946). El existencialismo es un humanismo. Epublibre. Obtenido de https://proletarios.org/books/Sartre-El_existencialismo_es_un_humanismo.pdf

Savater, F. (25 de mayo de 2012). Fernando Savater nos presenta ética para Amador. Obtenido de Ética de urgencia: https://www.youtube.com/watch?v=Ihbb2R7DXpQ

Velázquez, A. V. (2014). Etapas del desarrollo cognitivo de Piaget. Guadalajara: Universidad marista de Guadalajara. Obtenido de https://uniclanet.unicla.edu.mx/assets/contenidos/383320240517144748.pdf

Zuleta, E. (1990). Educación y filosofía. Universidad pedagógica nacional. doi:https://doi.org/10.17227/01234870.1folios31.36

Zuleta, E. (2010). Educación y democracia: un campo de combate. Biblioteca virtual Omegalfa.

Zuleta, E. (2020). Conversaciones con Estanislao. Bogotá: Planeta. Obtenido de https://books.google.com.co/books?id=D5_6DwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Zuleta, E. (mayo 26 de 1993). Tribulación y felicidad del pensamiento estanislao zuleta. Medellin: VI Foro Nacional de Filosofla. Uni-.

Descargas

Publicado

2026-08-17

Cómo citar

Jesús Armando Ariza Orozco. (2026). CRITERIOS Y FUNDAMENTOS DE FILOSOFÍA PARA NIÑOS EN ÉTICA Y ESTÉTICA DESDE EL COMBATE DE ESTANISLAO ZULETA EN LA ESCUELA. DIALÉCTICA, 2(30). https://doi.org/10.56219/dialctica.v2i30.6092

Número

Sección

Ensayos